العدد 38 - مايو 1999

ا = 4;أمن الغذائي والأمن الفكري والأمن الوط= 06;ي(57)=

التغذ= 610;ة ركن أساسي من أركان حاجيا= 78; الكائنات الحية، وفي مقدمتها الإنسان، حي= 79; كانت من أولى العلاقات بينه وبين الطبيعة·=

ومن حاجته الى الغذاء انطل= 02; الإنسان في اكتشافاته، وأطلق العنا= 06; لخياله، ليج= 83; نفسه وجها لوجه أمام إشكالية الغذاء والحياة·وم= 07;ما اختلفت منطل= 02;اتنا الإيديولوج¡= 0;ة ونظرتنا الفلسفية للحياة، فإن من المؤكد أن التغذية شكل= 78; منذ بدايات الإنسان الأولى على الأرض، نقطة جوهرية قي اهتماماته، ومحركا قويا لمسيرته على = 583;رب التطور والتقدم الفكري والعلمي والتقني· فكانت الحدو= 83; الغذائية أولى حدود أح= 587; الإنسان بأهميتها ودافع عنها، ولربما قبل حدود الأسرة&mid= dot; ومن الحدود الغذائية، انطلق الإنسان في البحث عن قواعد لعلاقاته مع الطبيعة ومع الآخرين، ويستنبط حدودا أخرى تدعم الحدود الغذائية، كالحدود العرقية وال= 08;طنية والسياسية والإقتصادي= 7; والفكرية والثقافية والعسكرية إلخ···، وتو&= #1579;قت العلاقة بين مجمل هذه الحدود، ببروز العلا= 02;ة بين سلامة العقل وسلام= 77; الجسم ، وبين سلامة الجسم والتغذية، أ= 10; العلاقة بين سلامة العقل والتغذية·=

ويفسر هذه العلاقة= 48; حرص الإنسان منذ أقدم العصور على ضمان مصادره الغذائية كشرط لتقدمه الفكري والعلمي والتقني·

وبتشع= 576; حاجيات الإنسان، وتشعب علاقاته الخ= 75;رجية، اتخذت مسألة التغذية لدى= 07; أبعادا كبرى= 48; أصبح معها أم= 606; الأمة مرتبط= 75; بضمان حدود آ= 605;نة، فكريا وعلمي= 75; وسياسيا واقتصاديا، وهي مهمة تتطلب فرض الذات على البيئة المحيطة الطبيعية والبشرية، ا= 93;تمادا على شعب سليم يفكر تفكيرا سليما، كشرط لضمان استقلالها الفكري، الذ= 10; هو في الوقت ن&#= 1601;سه شرط نموها الإقتصادي وقاعدة استقلالها الغذائي·لا= 94;رابة إذن أن ترتبط قضايا الإنت= 75;ج الزراعي بقضايا الإنتاج الفكري خلال الصراع الأو= 85;بي الأميركي حو= 04; طاولة مفاضا= 78; الغات· ولعل البلدان السائرة في طريق النمو، ومنها بلدنا المغرب الذي سيستضيف قريبا ندوة الغات، قد استوعبت أن مصيرها كأمة متوقف في هذا المنعطف الحاسم، على مدى نجاحها ف= 610; ضبط العلاقة= 48; وتحقيق التوازن بين الخاحيات والإمكانيا= 8; من جهة، وضبط التوازن في التخطيط للحاحيات المادية والفكرية والعلمية والتقنية، وترسيخ الإق= 78;ناع لدى أفراد الأمة بأن لاخير في أمة تستهلك أكثر مما تنتج، سواء كان منتوجا غذائيا أوفك= 85;يا·

أحمد تفاسكا

الأرض والحياة الع= 83;د 6 – مارس 1994